العباس ابن الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام : موسوعة السيد المقرم: موسوعة السيد المقرم

By المقرم, عبدالرزاق, الموسوي, السيد

Book Id: WPLBN0100000464
Format Type: PDF eBook:
File Size: 4.85 MB
Reproduction Date: 12/18/2016

Title:	العباس ابن الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام : موسوعة السيد المقرم: موسوعة السيد المقرم
Author:	المقرم, عبدالرزاق, الموسوي, السيد
Volume:
Language:	Arabic
Subject:	Non Fiction, Religion
Collections:	Biographies, Authors Community, Science, Most Popular Books in China, Favorites in India
Historic Publication Date:	2016
Publisher:	قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة

Member Page:
Citation APA MLA Chicago عبدالرزاق الموسوي المقرم, B. ا. (2016). العباس ابن الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام : موسوعة السيد المقرم. Retrieved from http://gutenberg.cc/

Description
ذكر المؤلف في مقدمته: إن للنسب مكانة كبرى في شتى النواحي، فليس من المستنكر دخله في تهذيب الاخلاق فإن الإنسان مهما كان مولعاً بالشهوات مستهتراً ماجناً غذا عرف أن له سلفاً مجيداً وان من ينتمي إليهم أناس مبجلون كما هو الشأن في جل البشر _إن لم نقل كلهم_ لا يروق أن يرتكب ما يشوّه سمعتهم. ,إنما يكون جل مسعاه أن يكون خلفاً صالحاً لهم يجدد ذكرياتهم ويخلد ذكرهم الجميل... وكان عقيل بن أبي طالب كما وصفه الصفدي أحد الذين يتحاكم اليهم ويوقف عند قولهم في علم النسب لكونه العليم به وبأيام العرب وكانت تبسط له طنفسة تطرح في مسجد رسول الله صلى لله عليه واله وسلم يصلي عليها ويجتمع إليه في معرفة الانساب وايام العرب وأخبارهم مع ما له من السرعة في الجواب والمراجعة في القول. ومن هنا قال له أمير المؤمنين عليه السلام: انظر لي امرأة قد ولدتها الفحولة من العرب لأتزوجها فتلد لي غلاماً فارساً، فقال له تزوج بأم البنين الكلابية فإنه ليس في العرب اشجع من آبائها. والغرض من هذا كله التعريف بانه لم يجب في التكوينات غلا جري الامور على مجاريها العادية واسبابها الطبيعية وانه لا غناء عنها لاي أحد وان الائمة من اهل البيت عليهم السلام وإن أمكنهم إعمال ما اقدرهم عليه الله سبحانه من التصرفات حسبما يريدون لكنهم في جميع ادوارهم مقتدى الامة ومسيروهم إلى ما يراد منهم من أمر الدين والدنيا فعلى نهجهم يسير الناس وبأفعالهم يتأسى البشر وبإرشادهم ترفع حجب الأوهام. وعلى هذا الاساس مشى امير المؤمنين في اختيار الزوجة الصالحة، على أن التأمل في كلامه يفيدنا عدم الاستشارة والاستطلاع منه لكونه عالماً بأنساب العرب وعارفاً ببيوتات الشرف والمنعة والفروسية.

Excerpt
لقد اشرق الكون بمولد قمر بني هاشم يوم بزوغ نوره من أفق المجد العلوي مرتضعاً ثدي البسالة متربياً في حجر الخلافة وقد ضربت فيه الإمامة بعرق نابض فترعرع ومزيج روحه الشهامة والإباء والنزوع عن الدنيا وما شوهد مشتداً بشيبته الغضة إلا وملء إهابه إيمان ثابت وحو ردائه حلم راجح ولب ناضج وعلم ناجع فلم يزل يقتص اثر السبط الشهيد عليه السلام الذي خلق لأجله وكوِّن لأن يكون ردءاً له في صفات الفضل ومخائل الرفعة وملامح الشجاعة والسؤدد والخطر فإن خطا سلام الله عليه فإلى الشرف وإن قال فعن الهدى والرشاد وإن رمق فغلى الحق وإن مال فعن الباطل وإن ترفع فعن الضيم وإن تهالك فدون الدين. فكان أبو الفضل جامع الفضل والمثل الأعلى للعبقرية لأنه كان يستفيد بلج هاتيك المآثر من شمس فلك الإمامة (حسين العلم والبأس والصلاح) فكان هو وأخوه الشهيد عليهما السلام من مصاديق قوله تعالى في الـتأويل (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2)) فلم يسبقه بقول استفاده منه ولا بعمل اتبعه فيه ولا بنفسية هي ظل نفسيته ولا بمنقبة هي شعاع نوره الأقدس المنطبع في مرآة غرائزه الصقيلة وقد تابع إمامه في كل أطواره حتى في بروز هيكله القدسي إلى عالم الوجود فكان مولد الإمام السبط في ثالث شعبان وظهور ابي الفضل العباس إلى علوم الشهود في الرابع منه سنة ست وعشرين من الهجرة.