الحمد لله إقراراً بنعمته، ولا إله إلا الله إخلاصاً بربوبيته وصلى الله على محمد سيد بريته وعلى الأصفياء من عترته، ورحمته ورضوانه على الصحابة النجباء، والتابعين الأزكياء، وعلى النخبة المنيفة من أجلاء المفسرين من القدماء والمعاصرين، الذين أنفقوا ثمين أوقاتهم في خدمة الكتاب العزيز، تقرباً إليه تعالى. لا شك أن تفسير القرآن الكريم أشرف العلوم وأجلها قدرا، حيث أن موضوعه كلام الله المعجز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد. لذا فإن خير الجهود ما صرفت في تفسير القرآن الكريم وبيان أحكامه وذكر عجائبه، وكشف ما تضمن من أسرار. ولقد كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم المفسر الأول للقرآن الكريم، كما عهد إليه الله سبحانه وتعالى، بقوله: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ( ). ونهض من بعده أئمة أهل البيت عليهم السلام ، فهم الراسخون في العلم، وهم عدل القرآن الذي أكد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مواقف عديدة. وعلى رأسهم أول من تكلم في تفسير القرآن بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام، وهو أعلم المسلمين بكتاب الله وتأويله بلا مدافع، بل هو باب مدينة العلم. عن ابن مسعود أنه قال: إن القرآن نزل عل...

غدت المناهج التفسيرية تحتل مساحة واسعة من البحث العلمي، وخصوصاً في التوجهات المعرفية القرآنية تأثرت إلى حدٍ ما بتوجهات المفسّر، وبيئته، وتأثّره بالنظرة القبلية لفهم الآية ومعرفتها.. ولعل الاتجاه التفسيري آخذ مدياته حينما وجدت الأمة حاجتها إلى معرفة الفهم القرآني بما ينسجم ومعطيات كتاب الله الكريم، واستشعرت الأمة بعد ذلك تفريطها في هذا الشأن بعد أن ابتعدت عن خطوات المنهج التفسيري المعصوم الذي تعهده أئمة أهل البيت عليهم السلام وراثةً عن جدهم صلى الله عليه وآله وسلم، واستبان لها - الأمة - أن تفريطها هذا بالمنهج التفسيري القويم أفقدها القدرة على القيمومة على باقي الأمم وأبعدها عن تبوء مكانة الشهادة.  وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ. ولم تستطع الأمة أن تأخذ زمام المبادرة ما لم تفعّل هيمنتها المعرفية – التفسيرية لكيلا تنساق وراء الاجتهادات وتخوض في غمار الاختلاف. ولم يكن شيء أقرب لهذا النزاعات – وإن كانت فكرية – غير الابتعاد عن كتاب الله ذلك المنهج العتيد الذي تسمو به الأنسانية إلى غايات الكمال، وإذا أرادت الأمة أن تجعل في أولوياتها المعرفة القرآنية فإنّها لا تقوى على ذلك حتى تكون قريبة إلى مصدر التفسير الذي تعهد بتقديم الرؤية القرآنية الواقعية والتي تنسجم مع معطيات القرآن الكريم الذي ...

المحتويات مقدمة اللجنة العلمية 7 المقدمة 11 تمهيد منهجي بين يدي البحث 17 تعريف الأسس 18 تعريف المنهجية 21 ضرورة المنهجية 24 تعريف التفسير وتمييزه عن التأويل 26 التفسير لغة 32 التفسير اصطلاحاً 37 أهمية الأسس المنهجية للتفسير 42 الفصل الأول المسار التاريخي للتأسيس المنهجي للتفسير توطئة 49 عوامل تأخر التأسيس المنهجي للتفسير 56 مشكلات المنهج النقلي 57 مصادرة المنهج العقلي 60 اختلاف المنهج التأويلي 63 مما كتب في تأسيس قواعد التفسير 71 أولاً - المصنفات المستقلة الخاصة بالتأسيس 72 1 - النكات القرآنية 72 2 - الإكسير في علم التفسير 75 3 - مقدمة في أصول التفسير 76 4 - التيسير في قواعد علم التفسير 78 5 - التحبير في علم التفسير 79 6 - أصول التفسير 80 7 - منظومة التفسير 82 8 - الفوز الكبير في أصول التفسير 83 9 - توشيح التفسير في قواعد التفسير والتأويل 84 10 - القواعد الحسان لتفسير القرآن 85 11 - أصول التفسير وقواعده 86 12 - دراسات في أصول التفسير 88 13 - المبادئ العامة لتفسير القرآن الكريم بين النظرية والتطبيق 90 14 - بحوث في أصول التفسير ومناهجه 92 15 - قواعد التفسير جمعاً ودراسة 93 16 - قواعد التفسير لدى الشيعة والسنة 95 ثانياً:المصنفات التي اشتملت أسساً تفسيرية 97 مصنفات علوم القرآن 98 1 - البرها...

ولولا التوفيق في إنجازه ما كنت لأتمكن من إتمام هذا البحث ولم أكن أتوفق أن أصل إلى حقيقة وهي: أن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم لم يدفن في بيت عائشة، كما لم يدفن في بيت فاطمة عليها السلام؛ وإنما هو في حجرته الخاصة التي لزم حيالها الرواة الصمت، فصموا وعموا عنها، وحرصوا على إخفائها أشد الحرص، ويأبى الله إلا أن يتم نوره، ويظهر حقيقة موضع قبر حبيبه المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وروضته، وإن أبا بكر وعمر لم يدفنا بجواره، وليس هما في روضته، وإنما هما خارج المسجد النبوي الذي بناه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده، وحدّ حدوده الوحي، أي إنهما دفنا خارج حدود المسجد الأولى وليس حدوده الحالية. فضلاً عن إثبات حقائق كثيرة ارتبطت ارتباطاً وثيقا بموضوع البحث ما كنا لنستطيع أن نتجاهلها أو نؤجل بيانها.....

وستجد أيها القارئ الكريم كم هي عظيمة الآلام التي أدخلت على قلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وكم هي شديدة المصائب التي نزلت به؛ حينها لا تجد في نفسك القدرة على حبس الآهات والشجون.. ولا تملك القوة في مسك الجفون، وتقاطر دمع العيون. فإن وجدت هذا هو حالك، فاعلم أن لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في قلبك مقراً ومن الذين آذوه مفراً، وإن لم تكن كذلك؛ وكان العكس هو حقيقة الحال، فعندها لا ينفع المقال. وستجد في هذا الكتاب أن البحث مقدم بين يديك وأن الخطاب موجه إليك فكن منصفاً أولاً.. ومتحرراً ثانياً.. ومثقفاً ثالثاً، ثم عد أنت بنفسك إلى نفسك وحاورها في نقاط البحث، واستعن بالله، وبثقتك بنفسك، وبمصادرك الإسلامية، فما من معلومة إلا وقد نقلتها إليك من مصدرها، ودونتها من أقلام مصنفيها، فما أنا إلا ناقل لك مما منّ الله به عليّ من رؤية لهذه الحقائق التي قد تكون شغلت عنها.. أو غضضت الطرف فانصرفت إلى غيرها. فكل هذه الحقائق ذكرتها الصحاح وغيرها بعد أن حملها الحفاظ في صدورهم، وتناقلتها مشايخهم، وتذاكروها في حلقاتهم، ودونتها مصنفاتهم على مختلف مذاهبهم، واعتقاداتهم، فمنهم من وجدها اجتهاداً.. ومنهم من رآها شورى بينهم.. ومنهم من اعتقدها من حسن الفعال، وعليها يتوقف الصالح العام، فيما صنفها البعض مخالفة لسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وشريعت...

- الفصل الاول إختلاف الصحابة في موضع دفن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) - الفصل الثاني لم يدفن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بيت عائشة كما لم يدفن في بيت فاطمة عليها السلام وان ابا بكر وعمر دفنا خارج حدود المسجد - الفصل الثالث بيوت النبي صلى الله عليه وآله وسلم أم بيوت أزواجه؟؟! بين متناقضات المحدثين وإشكالات المتفقهين العجيبة!!! ...

Si tu n'a pas de connaissance sur ton Créateur qui t'a amené dans ce monde, comment pourras-tu arriver au bonheur? Observe tes deux mains!! Qui les a faites de cette façon? Sans ces mains comment pourrais-tu travailler? N'est-ce pas que tes doigts te servent!! Ne lances-tu pas un regard sur tes ongles? N'attirent-t-ils pas ton attention? Faisant usage de tes mains, tu parviens à travailler et à fabriquer. Cependant, qui les a créés et en a donné la vie et l'existence? Combien important il est proche de toi et est avec toi. Si tu réfléchis un seul instant sur tout ce qu'il a créé pour toi. A partir de ton ,corpsde l'univers autour de toi, tu te connaîtras. Tu croiras en Lui et deviendras heureux... Tu auras ainsi acquis le bonheur....

Islamic studies, Quran the word of Allah

High Grades of Al-Taqwa (Seeing by Al’lah’s Light)—The Jewels of Rules in Explaining the Pillars of Islam

Ecclesiastes, the Greek name for the Hebrew book of !"#$&%# that is transliterated as Qoheleth, forms part of the wisdom literature of the Talmud and the Old Testament. Meaning something like ‘to gather’, it also evokes ‘anthology’, like a gathering of flowers, although it actually meant a religious gathering as in the Greek !""#$%&'. Across the ages its similarity to Buddhist notions has been noted, which leads to this rendering of Ecclesiastes in rhyming couplets based on a Buddhist understanding of life. Hence it is a gathering of the inflorescence of wisdom – pranja in Sanskrit –a pranja anthology....

Chapters 1 -12 as in the Book of Ecclesiastes

This is a step by step presentation on how to download eBooks to your Android Device.

Hi, I’m Mia with the World eBook Library. Today we are going to learn how to download eBooks, from the World eBook Library, for viewing on your Android tablet or Android mobile device. To get started, you will need Your Android tablet or Android mobile device An internet connection or data service And an eLibrary card for the World eBook Library Let’s begin:...

Inspirational poetry

Poetry is muse

Large voulme

مقدمة اللجنة العلمية المواجهة العاتية ما هي أشد معركةٍ واجهها النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أهي معركة بدر أم أحد أم تلك المعارك التي أثبتت وجود الإسلام وسط مؤامرات المنافقين غير المنقطعة؟ إنها مسألة تأخذ بالباحث التاريخي إلى شتات المتغيرات التحقيقية، ومجاهيل الآفاق التاريخية، ومتاهات الدعاوى الإخبارية، منهمكا بين تحقيق، وتمحيص، وتشذيب وتهذيب، حتى إذا لم يهتدِ السبيل يرجع ناكصاً على عقبيه لزحمة متداخلات التاريخ، وتدافعات التحقيق، والظنون حتى إذا ما أفلح بشيء، استسلم لأقرب الأقوال، وأيسر الأحوال، دون ملاحاة تحقيق، وتروٍ علمي دقيق، وهكذا هي البحوث التاريخية حينما تبتعد عن واقعية الحدث وملازمة الحقيقة، وما أكثرها عدداً، وأعظمها إخفاقاً، وأجلها خطوباً!! ولم تكن هذه الطريقة وحدها في عالم التحقيق، فإن نقيضها تتوافر عليه آليات التدقيق عند نفر من الباحثين شمّروا عن ساعد الجد، وتحفّزوا للوصول إلى حقيقة مفادها التاريخ لا تكتبه الا واقعية الأحداث التي تجول في مطاوي البحوث المغلقة لتجد لها متنفساً تحقيقياً تنطلق من خلالها الحقائق وتنعتق من عقالها.. وهكذا هي الحقائق التي جاء بها البحث القيم الموسوم «ما أخفاه الرواة من ليلة المبيت على فراش النبي صلى الله عليه وآله وسلم» للمحقق المدقق السيد نبيل الحسني حفظه الله تعالى، فقد خلص إلى حقيقة خطيرة م...

المحتويات الإهداء 5 مقدمة اللجنة العلمية 7 المواجهة العاتية 7 مقدمة الكتاب 9 أولا: بين يدي القارئ الكريم 9 ثانياً: وفي الرجوع إلى أول من كتب تكمن المشكلة 11 ثالثاً: ما في هذا البحث هو من بركات كتاب السيدة خديجة صلوات الله وسلامه عليها 13 الفصل الأول إخفاء الرواة لمحاولة إحباط خروج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مكة في ليلة مبيت الإمام علي عليه السلام على فراشه المبحث الأول: ليلة المبيت على فراش النبي كما يرويها الرواة وقد غيبت عنها الأحداث والحقائق 20 المبحث الثاني: من هو الرجل الذي أتى المشركين ليلة خروج النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأخبرهم أنه قد خرج فأخفاه الرواة وتكتموا عليه؟ 27 المسألة الأولى: من علم بخروج النبي في هذه الليلة؟ 30 المسألة الثانية: أنّ المتكلم خرج عليهم من الدار 32 المسألة الثالثة: أبو بكر جاء إلى دار النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ليلة خروجه 34 المسألة الرابعة: لم يخرج أبو بكر مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في وقت واحد 36 المسألة الخامسة: كيف علمت قريش بخروج أبي بكر؟! 40 أولا: إن الذين ينسجون الباطل هم أول الناس وقوعاً في شباكه 41 ثانيا: إن قريشاً قد علمت بخروجه لأنه هو الذي خرج عليهم من بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 42 المسألة السادسة: عمر بن الخطاب يقول: إن أبا بكر لحق ...

دأب قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة على تقديم الموائد العلمية ورفد الباحثين والمثقفين بالغذاء الروحي والمعنوي، فأصدر الكتاب تلو الآخر ليبرهن على اهتمامه بنشر الثقافة الإسلامية ولاسيما الثقافة الحسينية، ومما ارتأ القسم نشره هذا الكتاب القيّم لسماحة الأستاذ الشيخ محمد السند الموسوم بـ«الشعائر الحسينية بين الأصالة والتجديد» هذا الكتاب الذي يحاكي المثقف الإسلامي فضلاً عن غيره ويخاطب مشاعره وعقله، ويرسخ العقيدة الصحيحة في ذهن أصحاب اليقين ويرفع الشك عن قلوب المشكلين بصحة الشعائر مستنداً في ذلك إلى الكتاب الكريم والسنة الشريفة، كما ويقوم الكتاب بدفع الشبهات التي تثار على هذه الشعائر ورد الإعتراضات والإنتقادات التي تواجه الممارسين لهذه الشعائر، ولكي لا أسبق الكتاب في الكشف عن مضمونه، أرى أن أترك القارئ الكريم يتجول في هذا البستان ليقطف من الثمرات، ونسأل الله التوفيق لنا ولكم....

بسم الله الرحمن الرحيم‏ الحمد لله ‏الذي شعّر المشاعر وجعلها أعلاماً لدينه، وأمر بتعظيمها حيث قال: ((وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ))( ). وحرّم إحلالها بالامتهان لها، حيث قال: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ))( ). والصلاة والسلام على صاحب الشريعة الخاتمة، الموعود بإظهار دينه على الدين كله ولو كره المشركون، وعلى آله نور الله الذي لا يُطفأ. ((وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ))( )، ((فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ))وبعد، فإنّ الشعيرة الدينيّة ذات صلة وثيقة بهويّة المجتمع المسلم والمؤمن، فإنّها تعكس تراث الملّة، وهي شعار ورمز وصورة ومحتوى. وهي بوتقة لتربية المجتمع المسلم على المعارف الإلهيّة والأحكام والآداب الشرعيّة، وهي إشعاع لنشر معالم الدين والدعوة له سواء للنسل والجيل الناشئ أو للأمم الأخرى، لا على أن يكون الموقع الثاني على حساب الأوّل، بل لكلّ من الموقعَين أدواته وأسلوبه، كما إنّ إقامتها إقامة لصرح الدين الحنيف الذي ترتبط حياته بحياتها، فهي ظاهرة السلوك الاجتماعيّ على منهاج الهُدى، وهي العقيدة المتجسّدة والأدب المتمثّل، فمن ذلك حر...

المحتويات: تقريض............................................................................ ٧ ديباجة الكتاب................................................................... ١٥ الجانب الأول: تنو ع موارد الشعائر ....................................................... ١٥ الجا نب ال ثاني: الإشكالات حول الشعائر الدينية ..................................... ١٧ الإشكال الأول .............................................................................................. ١٧ الإشكال الثاني ............................................................................................. ١٨ الإشكال الثالث ............................................................................................ ١٨ الإشكال الرابع ............................................................................................. ١٨ الإشكال الخامس .......................................................................................... ١٩ الإشكال السادس .......................................................................................... ١٩ الإشكال السابع ............................................................................................ ١٩ ال...

قارئي العزيز: ستجد ان بحوثنا هذه لم تعتمد على مصادر معينة في تعزيز الفكرة وإرسائها, فالبحث يعتمد على المشاهدات الوجدانية فضلا عن المرتكزات العامة التي سيجدها القارئ مخبوءةً في مطاوي الذاكرة؛ والبحث مجرد تحفيز لذاكرة القارئ وتقريرٌ لوجدانياته ومرتكزاته. ...

التجليات لابد لنا أن نشير إلى أن الظاهرة الحسينية تتجلى في كثير من الموارد منها: حالة التضحية والفداء التي تظهرها مواقف تاريخية, ابتداء من واقعة الطف حتى وقتنا الحاضر.. حتى المستقبل. وبمعنى آخر ستكون الظاهرة الحسينية مهيمنة على الماضي التاريخي بكل شخوصه, والحاضر الحسيني بكل مواقفه, والمستقبل المنظور, ولعلنا نحدد هذه الظاهرة الثلاثية كالتالي: ألف - ظاهرة التاريخ التضحوي وتتجلى في كربلاء تلك الواقعة التي حددت مساقات التاريخ التضحوي بكل دواعيه, وجعلت كربلاء ينشدها الجميع، وذلك من خلال مواقف بعض الأصحاب. وإطلاقنا على هذه الظاهرة بالتاريخ التضحوي كون هذه المواقف - في نظرنا- استوعبت كل التاريخ الجهادي, وتبقى الحالات الجهادية كلها تقتات على تلك المواقف, أي لم تبلغ ما بلغته المواقف الكربلائية فهي باتت تهيمن على الحالة الجهادية وفي حقيقتها صارت هذه "حالة تعبوية" وبرزت كظاهرة نستجليها من خلال المواقف التالية التي ستكون ظواهر مستقلة بذاتها لعدم إمكانية تكرر حدوثها بنفس النسق التضحوي المتميز. ...

المحتويات الإهداء 5 المقدمة 7 التجليات 9 ألف - ظاهرة التاريخ التضحوي 9 ظاهرة سعيد بن عبد الله الحنفي أو ظاهرة التضحية من اجل القيادة 10 ظاهرة عابس الشاكري أو ظاهرة الوقوع على الموت 10 وظاهرة عابس الشاكري تلخص بهذا الموقف 10 ظاهرة واضح واسلم وظاهرة فناء الذات 11 باء - ظاهرة الحاضر الحسيني 13 القاعدة التأسيسية 13 اولا: ظاهرة التضحية الشعائرية على المستوى الفردي 15 1- ظاهرة الدم العاشورائي 16 2- ظاهرة لطم الصدور 18 3- ظاهرة البكاء الحسيني أو حالة الاستيحاء الشعائري للذات 18 ثانيا: ظاهرة التضحية الشعائرية على المستوى الاجتماعي 20 ثالثا: الظاهرة السلوكية الشعائرية 21 1- التكافل الاجتماعي 21 2- ظاهرة السخاء الجماعي أو الفردي 22 3- ظاهرة البناء الثقافي 23 4- ظاهرة السلام والتعايش 24 5- ظاهرة القيادة الذاتية 26 6- ظاهرة العبادة الشعائرية 26 7- ظاهرة المرأة الشعائرية 28 ظاهرة الثورية 31 ظاهرة الألم 35 ظاهرة الإيثار 37 ظاهرة الشجاعة 41 ظاهرة الصبر 44 الظاهرة الثقافية 46 الظاهرة الإعلامية 53 الإعلام المضاد 56 الظاهرة القرآنية 57 الظاهرة القرآنية قبل الشهادة 58 الظاهرة القرآنية ما بعد الشهادة 60 القرآنية الزينبية 63 الزيف المفضوح 64 الظاهرة القرآنية وأدبيات الثورة الحسينية 66 الظاهرة القرآنية في شعر صالح ال...

فقد وفقني الجليل جلت نعماؤه في العمل على تحقيق هذه الرسالة المختصرة في حجمها، العظيمة في محتواها، ألا وهي (السجود على التربة الحسينية)، وكان من دواعي اختياري لهذه الرسالة، ما يدور من جدال وسجال حول مشروعية السجود على مطلق الأرض وبالخصوص التربة الحسينية على ساكنها ألف تحية وسلام، فطفقت أبحث في رسالة مختصرة، تفيد السائل وتفي بحاجة المسؤول، مدارها العرض المنطقي المدعّم بالدليل العقلي والنقلي فوجدت ضالتي في هذا الكتيب وقد اخترته دون غيره لما حازه من: 1ــ الاختصار وترك الإعادة والإطناب. 2ــ الاعتماد على كتب الصحاح وغيرها من المصادر المعتمدة عند إخواننا السنة. وقد قام بتأليفها فقيه باحث، ومحقق عالم هو سماحة المغفور له السيد عبد الرضا الحسيني المرعشي الشهرستاني تغمده الله برحمته الواسعة، الذي عرفته المحافل الدينية والمجالس الأدبية في كربلاء، رائداً من روادها، وأنموذجاً طاهراً من النماذج التي خرّجتها مدرسة سيد الشهداء عليه السلام. ...

جواز السجود على الأرض وترابها، مما أجمع عليه المسلمون جميعاً من الشيعة والسنة ومما لم يختلف فيه اثنان، لما رواه الفريقان متواتراً عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أنه قال: جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً( ). وقال العسقلاني في شرح حديث البخاري: (إن كل جزء من الأرض يصلح أن يكون مكاناً للسجود ولا يختص السجود منها بموضع دون غيره، وقيل إن معنى ذلك إباحة السجود في جميع الأرض)( ) انتهى. والخلاف بين الشيعة والسنة في الحصر وعدمه، بمعنى أن الشيعة حصروا جواز السجود وصحته بكونه على الأرض وما أنبتته من غير المأكول والملبوس. أما غير الشيعة، فقد اتفقوا مع الشيعة في جواز السجود على الأرض أو ما أنبتته إلاّ أنهم لم يحصروه فيها، بل جوزوا السجود على غيرها أيضاً. فيكون البحث في ثلاثة أمور: الأمر الأول: جواز السجود على الأرض وما أنبتته. الأمر الثاني: حصره فيما ذكر وعدم جواز السجود على غيرها. الأمر الثالث: اتخاذ شيء معين للسجود ليس ببدعة كما كان المتعارف في زمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام اتخاذ الخُمرة والحصى وغيرهما. والدليل على إثبات الأمر الأول وجوه: منها الإجماع الذي تقدم من الفريقين على جواز السجود على الأرض، وأما ما عدا الأرض فلم يتحقق فيه إجماع على جواز السجود عليه. ومنها الأحاديث الواردة عن طرق السنة والشيعة، أ...

المحتويات مقدمة المحقق 3 منهجنا في التحقيق 3 السيد عبد الرضا الشهرستاني 3 حياته العامة 3 حياته العامة 3 صفاته 3 أعماله وآثاره 3 أما المخطوط منها فنذكر: 3 وفاته 3 بسم الله الرحمن الرحيم 3 والدليل على إثبات الأمر الأول وجوه 3 أما من العامة فمنها: 3 المصادر 3 ...

ما زال قسم الشؤون الفكرية بشعبته المختصة في الدراسات والبحوث يتحفنا بتحفةٍ تلو الأخرى، ومازال سماحة السيد المؤلف يرفدنا بما جاد به قلمه، ومما أتحفنا به نبذة عن التربة الحسينية وخصوصيتها وشرافتها وآثارها؛ بل عما هو أشمل وأوسع وهي تربة كربلاء المقدسة، فهنا بحث روحي جميل يروق للقارئ أن يقرأه من غلافه إلى غلافه. ...

لقد امتازت تربة كربلاء بخصائص مكانية عديدة منها ما بينه النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، ومنها ما أظهره أمير المؤمنين عليه السلام من بعده. و منها أيضاً: ما كان لزوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه من ذكر لها. حتى إذا ما وصلنا إلى الأدب والبلاغة والبيان، وجدنا هذه الخصائص عند أهل هذا الفن قد دونت في مصنفاتهم نثراً وشعراً. ولذا... فإن أول المبينين لهذه الخصوصية المكانية لتربة كربلاء هو النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم. المبحث الأول: الخصوصية المكانية لتربة كربلاء عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقد وردت أحاديث كثيرة تتحدث عن بيان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لشرافة تربة كربلاء من حيث الخصوصية المكانية، وإن هذا البيان النبوي قد تكرر في أكثر من مناسبة بسبب تعدد حمل الملائكة لتربة كربلاء ووضعها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. ولذا: نجد أن بعض تلك الأحاديث أشارت إلى حمل ملك المطر عليه السلام وأخرى أشارت إلى جبرائيل عليه السلام وهي كالآتي: 1 ــ أخرج أحمد بن حنبل في مسنده، عن ثابت، عن أنس بن مالك: أنّ ملك المطر استأذن ربه أن يأتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأذن له. فقال لأم سلمة: «أملكي علينا الباب لا يدخل علينا أحد. قال: وجاء الحسين ــ عليه السلام ــ ليدخل فمنعته فوثب فجعل يقعد( ) على ظ...

المحتويات الإهداء 4 مقدمة القسم 4 مقدمة الكتاب 4 توطئة 4 الفصل الأول الخصوصية المكانية للتربة الحسينية المبحث الأول: الخصوصية المكانية لتربة كربلاء عند رسول الله  4 المسألة الأولى: النبي الأكرم  يخبر علياً عليه السلام بخصوصية تربة كربلاء 4 المسألة الثانية: شرافة تربة كربلاء عند أزواج النبي  وأصحابه 4 المسألة الثالثة: الإمام علي عليه السلام يخبر أصحابه عن شرافة تربة كربلاء 4 المبحث الثاني: خصوصية تربة كربلاء عند أئمة أهل البيت  4 المسألة الأولى: تقديم تربة كربلاء بالخلق على تربة مكة 4 المسألة الثانية: تفضيلها على أرض مكة وأنها حرم آمن 4 المسألة الثالثة: إن كربلاء هي البقعة المباركة بجانب شاطئ الوادي الأيمن 4 المسألة الرابعة: إنها محل ولادة عيسى عليه السلام والربوة التي التجأت إليها مريم 4 المسألة الخامسة: أنها الموضع الذي ردت فيه الشمس لعلي أمير المؤمنين عليه السلام 4 المبحث الثالث: خصوصيتها العبادية 4 المسألة الأولى: خصوصيتها بالدعاء 4 المسألة الثانية: خصوصيتها بالعبادة 4 المبحث الرابع: الخصوصية المكانية لتربة كربلاء في الأدب العربي 4 المسألة الأولى: ما ورد فيها نثراً 4 المسألة الثانية: ما ورد فيها شعراً 4 الفصل الثاني خصوصية الأثر الغيبي لتربة كربلاء المقدسة المبحث الأول: الحكمة في حمل جبرائيل ...

جاء كتابنا الموسوم بـ(هذه عقيدتي) ليسلط الضوء على العم الأول وهو علم العقائد بأسلوب حواري بسيط على غرار الحواريات الفقهية مع ببعض الاختلاف اليسير. يستطيع امتصاصه جميع من يقرأه، خالياً من الاستلال المعقد، والبرهان المستصعب الذي لاي عرفه إلا أهل الاختصاص، كما اننا تصرفنا ببع ضالنصوص ليسهل فهمه على القارئ الكريم....

ورد في الحديث الشريف: سل عن أمور دينك حتى يقال لك مجنون.

The Vision Bible is the Ultimate in Study resources, combining relevant study tools into one book, along with a Cross reference system never before published to enhance your reading....

In this book RVM explains the meaning of 100 highly inspiring quotations penned down by him. He believes these quotes helped him move from a life of Achievement to a life of Fulfillment. This book is a true treasure that everyone must possess....

A guide to Job Seekers in South Africa which offers advice on how to find a job through different stages of one's life. From matriculants to graduates to people wanting a change in their career....

Welcome to Job Mail’s 1st edition of the job seekers guide. Our aim in this book is to equip you with knowledge and confidence and assist you in finding a job in South Africa. We have put this guide together to help you get started. ...

Introduction Spruce up your CV 1st time job seeker Recently graduated Currently employed Keep your "brand" professional Networking Applying for a job How to apply for a job Beware of scams The Interview Telephonic interview Face to face interview You got the job The job offer How to resign from your current job The 1st week on the new job Reasons why you may not be getting called for a 2nd interview Things to do while job hunting Stay motivated ...

Umfangreicher Bildband über die Anfänge von Arnold Schwarzenegger. Die Stationen von Graz über München, Stuttgart nach London werden ausführlich dokumentiert. Neben den Stätten an denen Arnold Schwarzenegger trainierte, wird auch über sein Engagement bei Special Olympics berichtet. Alle Gemälde des Arnie Malers Helmut Gombocz befinden sich ebenfalls in diesem Bildband....

Über der Tür von Wags Fitnesscenter stand "Here we build men" (Hier werden Männer gemacht) und "Quitters NEVER Win.. Winners never quit!" (Drückeberger gewinnen nie... Gewinner geben nie auf!) - nach diesem Wahlspruch verlief die Karriere von Arnold Schwarzenegger.........

Thal bei Graz Der erste Trainer Graz Stuttgart München London Special Olympics Wanderwege Museum Thal Museum Hotel Paradies Der Arnie-Maler ...

Abstract The question whether to ordain women or not threatens the fabric of the Seventh-day Adventist Church. The anti and the pro-ordination argument hinge on scripture, the only source of authority for the Remnant Church. This paper has made a critical observation of the arguments and concludes that neither of the camps is right. It has made a brief excursus into the backdrop that may have influenced the prohibitions and observed that it (the backdrop) may not certify the prohibitions to be eternal interdiction on women participation in ministry. The study realizes that the seeming interdictions are statements aimed at setting the church in order haustafeln to defocus believers from their individual self in order to refocus them to their divine calling as colabourers with Paul in Christ. Because the NT seems quiet on the issue whether to, or not to ordain women, and because the texts used for or against seem to be read either at an apparent level, or applied without a keen regard to the contexts, this paper suggests further study of the verses that form the backbone of arguments before any action is taken by the world church. ...

فمن أروقة مكتبة الأسد الوطنية كانت الانطلاقة ثم الى لبنان ثم العودة الى دمشق ثم الرجوع الى العراق عام 2003م والعودة الى دمشق حيث كان كثير من المعلومات منابعها ومصادرها في مكتبة الأسد لاسيما بعض المخطوطات والمصادر التخصصية في العلوم الاجتماعية والنفسية وقد كنت حينها قد انهيت ثلاثة أجزاء من الكتاب لاسيما وان الجزء الثالث كان خاصاً بالبحث والدراسة لدورها عليها السلام كزوجة وأم فبين الزوجة الرسالية والأم الرسالية بحوث متعددة في العلوم التربوية والنفسية والاجتماعية كما سيمر بيانه. ثم العودة الى العراق وعيش معاناة نقص الخدمات والأمن؛ مما أثر سلباً على سير البحث والدراسة في هذا العمل وضياع أيام كثيرة مما دفعنا الى تأجيل العمل في هذا الكتاب والانتقال الى أبحاث أخرى بما توفر لدينا من مصادر ومنابع للمعلومات فوفقنا الله تعالى ومن خلال أروقة مكتبة الروضة الحسينية المطهرة الى الانتهاء من سبعة عشر بحثاً طبع منها خمسة عشر بحثاً فلله الحمد وله المنة والفضل. على ما وفقنا إليه. ثم لم نزل برحمته الواسعة وسابق لطفه وعنايته ان منّ علينا فعدنا لهذا البحث الجزء الرابع ليغدقنا الله بكرمه ويعيننا على إنهائه فكان بثمانية مجلدات، متبعين في ذلك منهج القرآن الكريم في بيانه لحياة الشخصية الرسالية. ولتكون أولى محطاتنا هي خلق نورها وشأنيته، وسماته، ودوره الرسال...

المحتويات توطئة 5   المبحث الأول: مفهوم الأسرة وتعريفها 15 فالأسرة في اللغة 16 مفهوم الأسرة في القرآن والسنة النبوية 16 المسألة الأولى: الأسرة في المفهوم الشرعي 18 المسألة الثانية: الأسرة في الديانات الثلاث 18 المسألة الثالثة: الأسرة في مفهوم علم الاجتماع 19 المسألة الرابعة: الأسرة في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان 20 المسألة الخامسة: مفهوم الأسرة في الاتحاد الدولي لمنظمات الأسرة (U.I.O.F) 21 المسألة السادسة: مفهوم الأسرة في الإسلام 22 المسألة السابعة: مفهوم الأسرة في البيت الفاطمي 23 المبحث الثاني: فاطمة الزوجة 25 المسألة الأولى: أنّ فاطمة زوجة لعلي في الدنيا والآخرة 27 أولا: لا يحرم الله المؤمن مما بذل له من نعم الدنيا في الآخرة 30 ثانياً 31 ثالثاً 31 رابعاً 32 المسألة الثانية: تقسيم مسؤوليات الحياة الزوجية بينهما عليهما السلام 33 أولا: كيف يتحقق التوافق الزواجي؟ 36 ثانياً: منهاج النبي صلى الله عليه وآله وسلم في تحقق التوافق الزواجي 38 1ــ قاعدة (التكافؤ) 38 2ــ قاعدة (المودة والرحمة) 39 3ــ قاعدة تقسيم مسؤوليات الحياة الزوجية بين علي وفاطمة عليهما السلام 39 ثالثاً: مسائل البحث في الروايات 41 1ــ التقسيم السوي بين المسؤوليات الحياتية 41 2ــ مراعاة الجانب الإنساني في التقسيم 42 3ــ الحفاظ على المرأة و...