أبو طالب عليه السلام ثالث من أسلم

By الحسني, نبيل, السيد

Book Id: WPLBN0004023656
Format Type: PDF eBook:
File Size: 2.93 MB
Reproduction Date: 11/13/2012

Title:	أبو طالب عليه السلام ثالث من أسلم
Author:	الحسني, نبيل, السيد
Volume:
Language:	Arabic
Subject:	Non Fiction, Religion, السيرة
Collections:	Biographies, Authors Community, Religion, Literature, Favorites in India
Historic Publication Date:	2012
Publisher:	شعبة الدراسات والبحوث الاسلامية في قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة

Member Page:
Citation APA MLA Chicago نبيل الحسني, B. ا. (2012). أبو طالب عليه السلام ثالث من أسلم. Retrieved from http://gutenberg.cc/

Description
مقدمة القسم الحمد لله حمدا لا يحصيه غيره على نعمة العلم التي حبانا بها ولم يجعلنا من الأراذل كما جاء على لسان سيد الموحدين أمير المؤمنين عليه السلام: «إذا أراد الله أن يرذل عبدا حرم عليه نعمة العلم». والصلاة والسلام على المعلم الأكبر، والسراج الأنور، وسيد البشر، أبي القاسم محمد وعلى آله الذين حملوا شريعته وطبقوا نهجه وحفظوا دينه وسلم تسليما كثيرا. (أبو طالب ثالث من أسلم) هو عنوان كتاب أصدرته شعبة الدراسات والبحوث في قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة بقلم فاضل من فضلائها وباحث من باحثيها شمر عن ساعديه ليغوص في بحر الشكوك والشبهات التي طالت سيد البطحاء وحامي الرسول ومؤيد الرسالة ليخرج لنا لؤلؤة جديدة غير ما أخرجه الباحثون من قبله ألا وهي الاستدلال على رتبة إسلام أبي طالب عليه السلام، فأثبت من خلال غوصه ومسبره أغوار هذا البحر أن أبا طالب عليه السلام هو ثالث المسلمين بعد السيدة الكبرى خديجة عليه السلام وولده الوصي علي عليه السلام. إن إثبات إسلام أبي طالب عليه السلام في هذا الكتاب لم يَنَلِ اهتمام الباحث وذلك لعدم حاجته إلى إثبات أمر تسالم عليه العقلاء وأقره أهل بيت العصمة عليهم السلام وخاض فيه جهابذة العلم فصار أمرا بديهيا. فلذا ما ورد في هذا الكتاب أمر جديد لم يطرقه أحد من قبل وهو إثبات أن أبا طالب ليس مسلما فحسب بل هو السبّاق لاعتناق الإسلام والإقرار بالرسالة المحمدية لم يسبقه أحد إلى ذلك إلا امرأة ورجل فقط. وعطف الباحث قلمه على منحىً آخر لا يقل أهمية عن مبحثه الأول ألا وهو إثبات عدم سرية الرسالة وعدم خشية رسولها الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم الذي لا يخشى إلا ربه سبحانه. ومن المبحث الأول والمبحث الثاني ولد كتابنا المبارك ليأخذ مكانه بين أشقائه في المكتبة الإسلامية.

Summary
مقدمة الكتاب «الحمد لله على ما أنعم وله الشكر بما ألهم والثناء بما قدم، من عموم نعمٍ ابتدأها، وسبوغ آلاء أسداها»( )؛ فكان من نعمه عزّ شأنه أن منّ عليّ بنعمة الإسلام واتّباع سبيل آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم. إنّ الحديث عن الحقيقة التاريخية في زحمة التلاعب بالنصوص وتوظيفها للمصالح الشخصية والميولات النفسية؛ حديث عسير كعسر من جمد في أحشائها جنينها فاشتد عليها المخاض وأعياها الألم. وكانت بين أمرين إمّا الاستسلام لهذا الواقع مع ما فيه من خطورة وألم على أنّه واقع حال؛ وإما الخضوع لعملية جراحية تخرج الجنين من بين زحمة العمل الجراحي والنفسي. هكذا حال الحقيقة التاريخية إذا أريد لها الظهور؛ وهكذا يكون حال من ينتظرها، فهو إمّا أن يستقبلها بالانبساط وإمّا: (ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (58) يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ) ( ). لكنّ هذا العسر وجهد البحث لم يكن حائلاً لمن استعان بالله تعالى وعقد العزم على المضي في إخراج الحقيقة إلى النور: بل مجموعة حقائق ضمها الكتاب بين دفتيه من خلال مباحثه التي شكلت بمجموعها ملامح صورة نقية لواقع تاريخنا الإسلامي وشخصياته التي كانت مادته الأساسية؛ ومن بينها شخصية أبي طالب عليه السلام. فهذا العملاق الذي أعيا رقاب الأقزام عند النظر إليه، وانحدر الأعراب عن سفح شموخه حينما أرادوا الصعود إليه، فأجهدهم هذا الحال وأضناهم التكرار أن قالوا: «إنه مات على دين قومه ولم يسلم»!! وتناسى أولئك الأعراب أنّ العاقبة لمن اتقى وإنّ الأيام لكفيلة بإعادة تركيب ملامح الحقيقة التاريخية لتظهر بصورتها التي خطها قلم الواقع. هذا الواقع الذي جمعت مكوناته من خلال المباحث التي تناولها الكتاب فمن «حديث الضحضاح وآراء العلماء فيه» إلى «تلويح الحافظ الخركوشي بأنه ثالث من أسلم» ومن «سرية الدعوة النبوية» إلى «العلة في إخفاء أبي طالب لإسلامه» ومروراً بمبحث «تدخل الخلفاء وأشياعهم في تدوين السيرة النبوية» إلى «تصريح العترة النبوية عليهم السلام بإيمان أبي طالب عليه السلام»، وانتهاءً «بدفاع أبي طالب عن إيمانه بالإسلام حتى النفس الأخير». كلها مباحث استطاعت إعادة تركيب صورة حقيقة إيمان أبي طالب عليه السلام، وانه ثالث من أسلم.

Table of Contents
محتويات الكتاب الإهداء 3 مقدمة القسم 3 مقدمة الكتاب 3 المبحث الأول: وقفة مع حديث الضحضاح وآراء العلماء فيه 3 الشاهد الأول 3 الشاهد الثاني 3 المبحث الثاني: تلويح الحافظ الخركوشي بإسلام أبي طالب عليه السلام وأنه ثالث من أسلم 3 رواية الحافظ الخركوشي رحمه الله 3 المسألة الأولى: السياق العام للرواية 3 المسألة الثانية: قوله عليه السلام «ما هذا الذي أظهرته» 3 المسألة الثالثة: «عرض الدخول في هذا الدين» 3 المسألة الرابعة: «ما المراد بالكتمان الذي طلبه النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أبي طالب عليه السلام»؟ 3 المبحث الثالث: سرية الدعوة النبوية بين حقيقة الحدث ووهم الرواة 3 الهدف الأول: الترويج الإعلامي لبعض الأسماء في أسبقية الدخول إلى الإسلام 3 الهدف الثاني: إلصاق كثير من الأدوار لبعض الرموز 3 الهدف الثالث: التعتيم على أبي طالب وأم المؤمنين خديجة والإمام علي عليهم السلام 3 الهدف الرابع: التقليل من شأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم 3 الهدف الخامس: اتهام النبي صلى الله عليه وآله وسلم خلال هذه الفترة بالشك في نفسه - والعياذ بالله - 3 المسألة الأولى: معارضة بعض النصوص الصحيحة لهذه النظرية 3 المسألة الثانية: ما ورد عن أهل بيت النبوة عليهم السلام في سرية الدعوة 3 أولاً: حقيقة الكتمان الذي عمل به النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم 3 ثانياً: في معنى انه صلى الله عليه وآله وسلم كان خائفاً 3 ثالثاً: في بيان الصدع الذي أمر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم 3 المسألة الثالثة: إسلام أبي ذر رضي الله عنه وحقيقة سرية الدعوة 3 أولاً: كيف كان إسلام أبي ذر رضي الله عنه 3 ثانياً: منطوق الرواية يدل على ان أبا طالب تكتم على العرض الذي قدمه النبي صلى الله عليه وآله وسلم له 3 أولاً: «حوار أبي طالب مع الإمام علي عليه السلام يدل على أنه أسلم في هذا الوقت» 3 ثانياً: «خاتمة الرواية تدل على أنه ثالث من أسلم» 3 المبحث الرابع: العلة في إخفاء أبي طالب عليه السلام إسلامه 3 المبحث الخامس: تدخل الحكام وأشياعهم في تدوين السيرة النبوية وسعيهم في تغيـير الحقائق ومنها حقيقة إسلام أبي طالب عليه السلام 3 المسألة الأولى: دور حكام بني أمية وأشياعهم في تدوين السيرة النبوية والتلاعب بها 3 المسألة الثانية: دور حكام بني العباس في تدوين السيرة النبوية 3 متى كتبت السيرة النبوية في دولة بني عباس 3 المسألة الثالثة: دور ابن هشام في تغيير السيرة النبوية 3 المبحث السادس: تصريح العترة النبوية عليهم السلام بإيمان أبي طالب 3 المبحث السابع: ما زال أبو طالب عليه السلام يدافع عن إيمانه حتى النفس الأخير 3 وفاته وتشيعه عليه السلام 3 رثاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم له ووجده عليه 3 ما خلف من الأبناء 3 أولاده الذكور 3 بناته رضوان الله تعالى عليهم أجمعين 3 نتيجة البحث 3 فهرس الآيات 3 فهرس الأحاديث 3 فهرس الأشعار 3 فهرس الأعلام ــ أ ــ 3 فهرس الأعلام ــ ب ــ 3 فهرس الأعلام ــ ج ــ 3 فهرس المصادر والمراجع 3 محتويات الكتاب 3