باب فاطمة صلوات الله وسلامه عليها : بين سلطة الشريعة وشريعة السلطة

By الحسني, نبيل, السيد

Book Id: WPLBN0004023719
Format Type: PDF eBook:
File Size: 2.77 MB
Reproduction Date: 11/7/2014

Title:	باب فاطمة صلوات الله وسلامه عليها : بين سلطة الشريعة وشريعة السلطة
Author:	الحسني, نبيل, السيد
Volume:
Language:	Arabic
Subject:	Non Fiction, Religion, سيرة
Collections:	Authors Community, Islam
Historic Publication Date:	2014
Publisher:	شعبة الدراسات والبحوث الاسلامية في قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة

Member Page:
Citation APA MLA Chicago نبيل الحسني, B. ا. (2014). باب فاطمة صلوات الله وسلامه عليها : بين سلطة الشريعة وشريعة السلطة. Retrieved from http://gutenberg.cc/

Description
قد يتبادر إلى ذهن القارئ الكريم الاستفسار عن جدوى البحث والدراسة لباب بيت فاطمة صلوات الله عليها، وهل للباب هذه المكانة في التراث الإسلامي كي تستحق القراءة والاهتمام؟ ونقول: أولاً: إن نظرة سريعة لواقع المسلمين وما يتعرضون له من تفرق واختلاف وتكفير واقتتال فيما بينهم؛ فضلا عن نهب خيرات بلادهم وتسلط الحكام الجائرين عليهم لتدفع بالعاقل إلى التأمل في ذلك الوضع وقراءة الأسباب التي أدت بهم إلى هذه الحال. ثانياً: لا شك أن المسلم اليوم يدور بين سلطتين وشريعتين، سلطة الشريعة التي آمن بها وهي ما جاء به القرآن والنبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم؛ وبين شريعة ا لسلطة الحاكمة التي سنت له أحكاماً وقوانين تفرض عليه الالتزام بها كحق مشروع للمواطنة ومستلزمات قيامها. ثالثاً: إن هذه السلطة لها جذور تاريخية تحددت عندها معالم الهوية الإسلامية فكانت معطيات سلطة الشريعة المحمدية شيئاً، ومعطيات شريعة السلطة الحاكمة شيئاً آخر؛ وإن الفاصل بين الهويتين والمحدد لكلتا الشريعتين هو باب فاطمة عليها السلام. من هنا: أصبح لباب فاطمة صلوات الله عليها من الأهمية ما تجعله مفصلا من مفاصل العقيدة الإسلامية، وملمحا من ملامح الهوية الفكرية، التي يبرز بها المسلم أمام المنظومات الثقافية، فضلا عن أن لباب فاطمة موقعا في الشريعة ما جعلته من أقدس الآثار فيها، فهو بين مقابض جبرائيل، ونفحات التنزيل، وموضع نظر الرب الجليل؛ وذلك: 1 ــ إنّه الباب الذي تصعد منه الأعمال، وإليه تنزل الآجال، وبه يسلك إلى الرب المتعال. 2 ــ إنّه الباب الذي بأهله يعرف القرآن وبهم يصل السالك إلى الجنان. 3 ــ إنّه الباب الموصل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم. 4 ــ إنّه باب علي صلوات الله عليه. 5 ــ إنّه باب حرب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسلمه. 6 ــ إنّه الباب الذي سد من دونه النبي صلى الله عليه وآله وسلم الأبواب. 7 ــ إنّه الباب الذي حددت به هوية الصحابة. 8 ــ إنّه الباب الذي افترقت عنده الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة. 9 ــ إنّه الباب الذي به عرفت الفرقة الناجية. 10 ــ إنّه الباب الذي التجأت إليه البتول عليها السلام وهي تستغيث بأبيها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. 11 ــ إنّه الباب الذي تسأل عنده الموءودة (بأي ذنب قتلت). 12 ــ إنّه الباب الذي يقتص عنده الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ممن ظلم أمه فاطمة صلوات الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها. رابعاً: إن الغرض من هذه الدراسة هو تحديد الهوية العقدية للسالك لإحدى الشريعتين والمنقاد لإحدى السلطتين. فضلاً عن بيان حقيقة التغيير الجذري للمفاهيم والمعطيات القرآنية والمحمدية بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مباشرة وظهور التصدع في البنية الفكرية للمسلمين لتتشظى إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها هالكة إلا فرقة واحدة. ولعل القارئ لهذه الدراسة يتمكن من الوصول إلى الفرقة الناجية فيعتصم بها من الغرق؛ والله المسدد للصواب.

Table of Contents
المحتويات الإهداء 5 مقدمة الكتاب 6 الفصل الأول باب فاطمة عليها السلام تحت سلطة الشريعة المبحث الأول: السلطة والشريعة أين يلتقيان وبمَ يفترقان؟ 11 المسألة الأولى: الجذور التاريخية لمفردة السلطة في الإسلام 11 المسألة الثانية: معنى السلطة والشريعة 16 أولاً: معنى السلطة في اللغة 16 ثانياً: معنى الشريعة 16 المبحث الثاني: موقع بيت فاطمة عليها السلام الجغرافي 20 المسألة الأولى: تحديد بيت فاطمة عليها السلام في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 21 أولا: انه مابين البيت الذي فيه دفن النبي صلى الله عليه وآله إلى الباب الذي يحاذي الزقاق إلى البقيع 21 ثانيا: أنه في ما بين مربعة القبر ــ النبوي ــ واسطوانة التهجد 22 ثالثا: إنه بجانب البيت الذي سكنت فيه عائشة 22 رابعا: انه داخل المقصورة التي من جهة الزور 23 خامسا: انه في المربعة التي في القبر 23 المسألة الثانية: لماذا جعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم بيت فاطمة عليها السلام بين أسطوانة التهجد واسطوانة مربعة القبر الشريف!!؟ 23 أولا: أسطوان مربعة القبر 24 ثانيا: أسطوان التهجد 25 ثالثا: ما ورد في فضلها 26 المبحث الثالث: موقع بيت فاطمة في الإسلام 28 المسألة الأولى: موقع بيت فاطمة عليها السلام في القرآن 29 أولا: ما رسمته آية التطهير من حدود شرعية 29 ثانيا: علوه ورفعته التي حددتها آية: ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ... 31 ثالثا: إن الصلاة فيه أفضل من الصلاة في الروضة التي بين قبر النبي صلى الله عليه وآله ومنبره 32 المسألة الثانية: موقع بيت فاطمة التشريعي 33 المسألة الثالثة: الموقع الروحي لبيت فاطمة عليها السلام 35 الفعل النبوي الأول: النبي يجعل بيت فاطمة آخر محطة للخروج من المدينة 36 الفعل النبوي الثاني: ما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليدخل على فاطمة عليها السلام حتى يستأذن 39 المبحث الرابع: صفة باب فاطمة عليها السلام وموقعه 41 المسألة الأولى: إن باب فاطمة عليها السلام كان من خشب الساج أو العرعر وانه كان بمصراعين 42 أولا: أن باب فاطمة كان من خشب الساج أو العرعر 42 ثانيا: أن باب فاطمة كان بمصراعين 46 المسألة الثانية: موقع باب فاطمة عليها السلام من المسجد النبوي 48 أولا: تحديد موقع باب فاطمة عليها السلام بشكل دقيق 48 ثانيا: الحكمة في جعل باب فاطمة عليها السلام في هذا الموقع من المسجد وما ترتب على ذلك من آثار عقدية 50 ألف: الآثار المتعلقة بوجود باب فاطمة عليها السلام عند محل نزول جبرائيل عليه السلام 50 باء: الحكمة في وجود باب فاطمة عليها السلام في هذا الموقع من القبر النبوي 52 المسألة الثالثة: علاقة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بباب فاطمة عليها السلام 53 أولا: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعلن عن مصير الأمة عند باب فاطمة عليها السلام 55 ثانيا: النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعلن عن المصدر الثاني للتشريع في الإسلام عند باب فاطمة عليها السلام 57 1. الفترة الأولى: وهي أربعون صباحا 59 2. الفترة الثانية: وهي ستة أشهر 60 3. الفترة الثالثة: وهي سبعة أشهر 61 4. الفترة الرابعة: وهي تسعة أشهر 61 5. الفترة الخامسة: وهي سبعة عشر شهرا 61 ثالثا: لماذا كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأخذ بعضادتي الباب؟! ولماذا وقت الصلاة؟! 63 المسألة الرابعة: باب فاطمة هو باب علي الذي سد النبي من دونه أبواب جميع الصحابة 65 المسألة الخامسة: تبرك الناس بموضع باب فاطمة عليها السلام واتخاذه محلا للصلاة والدعاء 72 الفصل الثاني باب فاطمة عليها السلام تحت شريعة السلطة المبحث الأول: إعلان الحرب على بيت فاطمة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله 77 المسألة الأولى: جمع الحطب حول بيت فاطمة عليها السلام وإضرام النار فيه لإحراق البيت بمن فيه 83 أولاً: كيف جرت الحادثة وما هي المرحلة الأولى من جريمة قتل فاطمة عليها السلام 86 ألف: ما روته أتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام في جمع الحطب حول بيت فاطمة عليها السلام 90 باء: ما روته أبناء العامة في جمع الحطب حول بيت فاطمة عليها السلام والتهديد بالحرق 92 جيم: قراءة الحديث في جمع الحطب وتحليله 94 ثانياً: المرحلة الثانية من جريمة قتل فاطمة عليها السلام (حرق بيتها بمن فيه) 100 ألف: ما ورد في مدرسة العترة النبوية في إضرام عمر بن الخطاب النار في الحطب لحرق بيت فاطمة بمن فيه 101 باء: ما ورد في كتب العامة من إضرام النار في الحطب الذي وضع حول بيت فاطمة عليها السلام 102 المسألة الثانية: هجوم عمر بن الخطاب وعصابته على بيت فاطمة عليها السلام واقتحامه وما وقع عليها من الأضرار 106 أولاً: ما ورد في كتب مدرسة أهل البيت عليهم السلام حول اقتحام بيت فاطمة عليها السلام 111 ثانياً: ما ورد في كتب أهل السنة والجماعة في اقتحام عمر بن الخطاب لبيت فاطمة عليها السلام 122 المسألة الثالثة: الآثار التي خلفها اقتحام بيت فاطمة عليها السلام على الإسلام وما لحق فاطمة من الأضرار 126 أولاً: التأسيس لظلم آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم وانتهاك حرمتهم 127 ثانياً: كسر ضلع فاطمة عليها السلام أثناء اقتحام عمر بن الخطاب وعصابته بيتها بعد حرقه 128 ثالثا: إسقاط جنينها المسمى بـ(المحسن) بفعل هجوم عمر بن الخطاب وعصابته على بيت فاطمة عليها السلام 130 رابعاً: أسماء الذين اقتحموا بيت فاطمة عليها السلام حجة على منكري استشهاد فاطمة وقتلها 138 خامساً: محاولات يائسة من ابن أبي الحديد المعتزلي وغيره في دفع جريمة قتل فاطمة عليها السلام وإحراق بيتها عن أبي بكر وعمر وغيرهما 145 المسألة الخامسة: اعتراف أبي بكر باقتحام بيت فاطمة عليها السلام بعد حرقه 154 المسألة سادسة: حكم الشريعة المقدسة فيمن آذى فاطمة وأغضبها 159 أولاً: حكم الشريعة المقدسة فيمن آذى عترة النبي صلى الله عليه وآله وسلم دون تخصيص لأحد منهم فما يصيب أحدهم يصيب الجميع 159 ثانيا: حكم الشريعة فيمن سب فاطمة عليها السلام أو شتمها 164 ثالثا: حكم الشريعة فيمن آذى فاطمة عليها السلام 168 رابعاً: حكم من آذى فاطمة عليها السلام عند أئمة أهل البيت عليهم السلام 176 المبحث الثاني: هدم بيت فاطمة عليها السلام على من فيه بتشريعات السلطة الأموية 177 المسألة الأولى: الأسباب التي دعت الوليد بن عبد الملك لهدم بيت فاطمة عليها السلام على من فيه 178 المسألة الثانية: العلة التي من أجلها قام الوليد بن عبد الملك ببناء الحائز المثلث حول قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم 182 المحتويات 205