المجتمع الحسيني في زيارة الأربعين : مجتمع الخدمة والخادم والزيارة والزائر: مجتمع الخدمة والخادم والزيارة والزائر

By اللامي, حمزة, الشيخ

Book Id: WPLBN0100303405
Format Type: PDF eBook:
File Size: 0.1 MB
Reproduction Date: 1/6/2020

Title:	المجتمع الحسيني في زيارة الأربعين : مجتمع الخدمة والخادم والزيارة والزائر: مجتمع الخدمة والخادم والزيارة والزائر
Author:	اللامي, حمزة, الشيخ
Volume:
Language:	Arabic
Subject:	Non Fiction, Religion
Collections:	Authors Community, Islam
Historic Publication Date:	2020
Publisher:	قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة - كربلاء المقدسة\ العراق

Member Page:
Citation APA MLA Chicago حمزة اللامي, B. ا. (2020). المجتمع الحسيني في زيارة الأربعين : مجتمع الخدمة والخادم والزيارة والزائر. Retrieved from http://gutenberg.cc/

Description
مقدمة الكتاب: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصّلاة والسّلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين. ما إنْ يأتي علينا موسم زيارة الأربعين في شهر صفر الخير، إلاّ وترى المجتمع الحسيني يخرج من شرنقة المجتمع الراكد، ويخترق حالة الركود والسّبات التي تلفّ المجتمعات المعاصرة، ففي هذا الموسم المبارك، موسم زيارة الأربعين، الجميع نراه يتحرك باتّاه الإمام الحسين عليه السّلام، فالمواكب والهيئات الحسينية تنشر راياتها في مواقع الخدمة، وتستعد لاستقبال الزائر قبل موعد زيارة الأربعين بأسابيع. وكذلك الزوّار الذين يتوافدون إلى العراق من كل أنحاء العالم نراهم يأتون لزيارة الإمام الحسين عليه السلام. ثم تحدث معجزة سيّد الشّهداء عليه السلام في أرض العراق بلد المقدّسات وخصوصاً في موسم زيارة الأربعين من كل عام، فالكل تراه: - إمّا خادماً. - وإمّا زائراً. - وإمّا خادماً وزائراً. فهذه الطاقة الحركيّة العجيبة، التي يتمتّع بها المجتمع الحسيني في موسم زيارة الأربعين، تنطلق من عقيدة الارتباط المبارك بسيّد الشّهداء عليه السّلام وبمرقده الشريف، وقد يرى البعض منّا هذه المجتمعات عن قرب، إلاّ أنّه يعجز عن وصفها. والمهم هنا أنّنا نود التركيز على أهمّ صفات وملامح هذا المجتمع العجيب الذي يولَد في كل عام في هذا الموسم بالذّات، موسم زيارة الأربعين، والذي من أهم ملامحه العامّة وصفاته العجيبة أنّه: أوّلاً: مجتمع الزيارة والزائر. ثانياً: مجتمع الخدمة والخادم. ولذلك سأتحدّث إليكم في هذه الدراسة المختصرة والخاطفة في فصلين: الأول: الأُصول الوحيانية لزيارة الأربعين وأسرارها العظيمة، وقد تطرقت في هذا الفصل لعدة محاور أساسية منها ما يلي: 1. حقيقة الزيارة والمزار. 2. أسرار الزيارة والمزار. 3. الزيارة العارفة بالحسين عليه السلام. 4. أسرار الوقوف أمام قبر المعصوم. 5. كيف نرتبط بالمعصوم؟ 6. الآفات والفايروسات التي تهدّد المجتمع الحسيني. 7. خصائص زيارة الأربعين. 8. طبقات ومراتب الحرم الحسيني. 9. واجبات المنتسب والزّائر والمتطوّع في كل مرتبة ومقام. 10 . مقامات الحائر الحسيني. الثاني: الخدمة والخادم وقد ذكرت في هذا الفصل محاور أساسية وهي ما يلي: 1. أوّل ملامح وصفات المجتمع الحسيني في زيارة الأربعين. 2. كيف يختار المعصوم خادمه؟ أ: الأساس الطيني، فالخادم مخلوق من طينة الحسين عليه السلام، ولهذه الطينة صفات، وصفات طينة الحسين عليه السلام تشع من خادم الحسين عليه السلام في هذا الموسم. فهناك صلة مدهشة بين صفات الخدم في موسم زيارة الأربعين وبين صفات الطينة التي خلق الله منها خدمة أهل البيت عليهم السلام. ب: الأساس المعرفي، فالخادم للمعصوم هو أعرف الناس به ويخدمه على أساس معرفي. 3. كيف يجب أن يستقبل منتسبو العتبة الحسينية والمتطوعون زائر الحسين عليه السلام؟ نسأل الله تعالى التوفيق لزيارة سيد الشهداء عليه السلام ببركة شفاعة الحسين عليه السلام وأن نكون من خدّام عتبات أولياء آل محمد عليهم السلام. 4. خارطة الوصايا لزائر الحسين عليه السلام ولقد قسمناها إلى قسمين: أولاً: الوصايا العامة للزائر وقد ذكرنا في الوصايا العامة أنّ زوار الحسين عليه السلام والمشاة إليه أكبر عون لصاحب الزمان عجل الله فرجه، ثم ذكرنا الكيفية الأساسية التي ينصر بها زائر الحسين عليه السلام الإمام المهدي عليه السلام عبر مجموعة قواعد وآليات تحدثت عنها الروايات الشريفة. ثانياً: الوصايا المخصوصة للزائر وقد قسمناها إلى أربعة أقسام: أ: وصايا للزائر قبل الانطلاق من بيته. ب: وصايا للزائر عند الانطلاق في الطرقات العامة، وبيّنا في هذا المقام واجبات الزائر مع الزوار. ج: وصايا للزائر عند الاستراحة في البيوت والمواكب والحسينيات. د: وصايا للزائر عند وصوله إلى كربلاء المقدسة، وقد خصصنا الحديث في هذا القسم إلى مراحل: - قسم يتصل بعموم كربلاء. - قسم يتصل بمنتصف المسافات تقريباً. - قسم يتصل بالمرقد الشريف. ثم ختمنا هذه الدراسة المتواضعة بالوصية الختامية في زيارة الأربعين.